Интервью с Сашей Ставросом — организатором Oldskool Goth Evening и вокалистом группы Hapalochlaena_Maculosa
Интервью с Сашей проводилось в спонтанном режиме и снималось на видео, заранее Саша не видел ни одного вопроса. Тут будут представлены только некоторые отрывки видео.
OSG: Привет Саша, расскажи о том КАК все началось? Как родилась идея проводить OSG Evenings? Возможно, на тебя повлияли какие-то события или люди?
Саша: Привет. Как-то раз я увидел рекламу в интернете о том, что будет пост-панк вечеринка. Тогда о пост-панке знали очень мало людей из нашего окружения и то, что будет проводиться такое мероприятие, было весьма необычно. Мы с большим количеством знакомых пошли на эту вечеринку. Там было очень большое количество цивилов, хипстеров, различных инди кидов и было определенное количество готов. Вечеринку делал один наш с сестрой общий знакомый — гитарист группы Mr. Humbert. Он сказал: «Я вижу, что эти вечеринки пользуются определенным спросом в кругу готов. Сделай-ка вечеринку для готов». Были предложены условия, что ни мы, ни группы, ни диджеи ничего не получают. Делаем вход 50 рублей и на эти 50 рублей люди в баре покупают себе напитки, т.е. по большому счету вход свободный.
OSG: Опиши, пожалуйста, основную концепцию OSG Evening в 2007 и сегодня, что изменилось в лучшую сторону, а что в худшую?
Саша: В 2007 году была заявлена концепция, что это настоящие готические вечеринки, т.е. все, что было до того – симфо-метал, различная электронщина, которая называлась готикой незаслуженно, как тогда в наших кругах было принято считать, – это был такой протест против того, что называют готикой. Мы решили показать, что это на самом деле. Но так как тогда отсутствовали какие-либо группы, то приходилось пользоваться услугами диджеев, которых тогда тоже не было и приходилось просто искать людей, которые слушают такую музыку. Нам тупо объясняли работники клубов как диджеить. Весь материал был очень низкого качества, т.е. мы могли туда треки с битрейтом грубо говоря 60 кб ставить, а потом только спустя пару лет в нормальных клубах нам сказали, что меньше 200 нельзя, а лучше вообще ставить лицензионные диски.
OSG: А что касается изменений? Пошел уже 4 год.
Саша: Этим летом будет 4 года как прошел первый OSG Evening. Можно сказать, что раньше люди ходили т.к. это была какая-то новинка, никто не делал. Тогда только появился контакт, и люди были не пресыщены. У нас на первом концерте [на втором — примечание OSG] играла группа Mr. Humbert, которая играла dark new wave, так называемый, а на самом деле эта группа сейчас крутится по радио MAXIMUM и весьма такая мейнстримовая.
В 2007 году, до того как появились наши вечеринки, был весьма крупный ресурс Den of Mortis, на котором все тусили. Тусовка была очень маленькая, в Питере это были 5 человек. Я, Мортис, Шарк, Хабихт ну и еще пара человек, пара человек в Москве, в Калининграде и все в принципе. Рост популярности пришел как раз когда такой прекрасный наш знакомый Ригор Мортис кинул объяву и написал… ну для более широкого круга людей, на форуме, который тогда был более менее попсовый, мейнстримовый. Начал толкать более андерграундные и незнакомые вещи и позиционировать, что «вот она единственная истина и единственная правда», так называемое «ТРУ» — настоящее. И появилась публика, для которой можно было делать мероприятия.
На самый первый OSG Evening пришло 80 человек, на второй – 60, на третий пришло 40 и так покатилось – поехало все вниз, вниз. Только на пятом мероприятии возрос интерес, потому что мне удалось договориться с группой Миссионеры Извне.
Идея заключалась в том, чтобы показать людям, что есть другая готика, а не только то, к чему они привыкли и это был такой своеобразный протест против того, что было. Сейчас идея как таковая размылась, потому что делать по большому счету не для кого. Если раньше был определенный круг групп, которые я раскручивал, методично из раза в раз приглашая. Эти группы стали на себя потихоньку собирать, собирать, собирать и все это обернулось, мы знаем как. Т.е. сейчас говорить, что это какой-то протест или еще что-то такое – нет. Есть мероприятие Deathcave Festival, который я провожу два года подряд и в этом году будет третий, он просто показывает все лучшее, что есть на этой сцене в СНГ, т.е. на этих мероприятиях нет тех групп, которые я бы раскручивал в течение этих 3 лет, потому что они не соответствуют качеству.
OSG: Насколько я знаю, все мероприятия Вы делаете один. Неужели не нашлось помощников или Вам удобнее работать одному?
Саша: Во-первых, никто не изъявил желания хоть как-нибудь мне помогать. Были люди, вот допустим, Леонид Новиков, к которому я пришел еще летом 2007. Я попросил делать у него вечеринки так, что мне ничего не надо. Он мне сказал: «Готические вечеринки? Да я сам их море делал», — показал мне на стену, что у него там висит куча афиш того что он делал, сколько групп привез зарубежных и сказал: «Я сам могу это все делать, зачем ты мне нужен». И только спустя время, когда я заработал какое-то имя, репутацию он понял, что то, что у меня есть какие-то локальные неудачи, но они не сбивают с пути – стал уже помогать каким-то образом. Стал давать Революцию на тех же условиях, что и Рыба-Пила. Если сначала ходило по 30-40 человек, то к концу ходило под 80 человек. Вторая причина – это действительно проще все одному делать. Когда у тебя опыт весьма существенный делать все одному. И когда какой-то человек говорит мне: «Давай я что-то сделаю с тобой». У меня разумный вопрос: «А что ты можешь сделать такого, чего я не могу сделать один».
Был один такой момент, полтора года назад, когда Владимир Ткебучава очень-очень жаждал делать со мною вечеринки. Мы один раз попробовали сделать вечеринку, но когда я понял, что приходит людей столько же сколько и ко мне на вечеринку, а надо делиться с ним деньгами, когда он мне ничего в замен не привносит, я подумал, что мне это не выгодно и он, грубо говоря, стал делать свои вечеринки, которые никак на меня не влияют, т.е. его дело.
OSG: Что самое сложное при подготовке вечеринки?
OSG: На что это ты сейчас намекаешь, а?
Саша: Понимаешь, проблема не только в тебе.
OSG: На панк хожу только я.
Саша: Не только ты.
OSG: Ни разу никого не видела из нашей тусовки, только один раз Меланхолика и все.
Саша: Ну, очень многие просят панк на вечеринках олдскульных. Зачем я не понимаю, потому что к панку у меня весьма однозначная позиция. А какой был вопрос?
OSG: Что самое сложное при подготовке вечеринки?
Саша: Ну и возможно еще договариваться с клубами, с хорошими клубами на выгодных для тебя условиях. Потому что клубы типа Арктики всегда хотят очень большую аренду.
OSG: Чем Вы руководствуетесь, в первую очередь, при подборе групп для OSG evenings?
Саша: Хороший вопрос, наверное, все начинается от концепта: «что я хочу видеть». У нас очень ограниченный выбор групп. И когда этих групп становится слишком мало, приходится привозить кого-то, или звать диджеев и постоянно придумывать что-то новое, потому что все то, что играет у нас уже давно приелось и неинтересно. Также важно качество группы. Они могут играть качественно, но хуйню на чей-то взгляд, но если я знаю, что большинству людей это понравится, то я зову группу.
OSG: То есть именно качество важно, а не твое субъективное мнение?
Саша: Понимаешь, сейчас очень сложно отделять качество, субъективизм и так далее, потому что все люди, с которыми я работаю, я их знаю очень давно и могу сказать, что они все мои друзья.
OSG: Позволь привести пример. Группа Valery & The Greedies – играют качественно, но ты их не хочешь звать.
Саша: Они дорого стоят.
OSG: Так вот в чем дело?
Саша: а) они мне не нравятся, я был на их концерте и б) они дорого стоят. Если бы они собирали и отбивали свою дорогу, то они бы выступали вне зависимости от того нравятся они мне или нет. Есть еще такое понятие как выгодно или не выгодно. 99% групп, которые надо привозить не окупают свою дорогу, по количеству пришедших на них. И поэтому логично, что мы с ними договариваемся на определенных условиях, которые зависят от разных обстоятельств.
OSG: Оглядываясь назад, какая вечеринка организованная Вами, лучшая?
Саша: Я несколько назову. Это была вечеринка с Миссионерами Извне, это было событие – вытащить человека, который давно не играл на концертах, Сергея Ласкина, еще большое событие вытащить X-Bat. Мне приходилось очень большую работу проводить, чтобы их достать. Еще одна из лучших вечеринок, на мой взгляд, — это был Deathcave X Festival прошлого года. Это было офигенное событие, конечно, которое и собрало и окупилось, и были одни из лучших групп, которые есть на данный момент.
OSG: А какая вообще лучшая из тех, что Вы когда-либо посещали (олдскул тематики)?
Саша: Очень сложно говорить, когда в принципе, все одинаковое происходит. Конкуренты пытаются, ну как конкуренты, я не могу назвать это конкуренцией. Паша, допустим, делает концерт с иностранцами Avangard, но, на мой взгляд, — это один из самых хуевых концертов по олдскул готике из тех, на которых я когда-либо был. Ни народу, ни драйва. Даже с оформлением не запарились люди.
OSG: Извините, но ты по-моему тоже никогда с оформлением не запаривался.
Саша: Понимаешь, Паша уже поставил планку ниже которой он когда падает – это очень заметно. Он всегда делает какое-то оформление даже на незначительных концертах. Где только питерские группы, грубо говоря. А когда иностранцы нет ни света, ни дыма.
OSG: Т.е. получается, что лучшие концерты – это те, которые делал ты?
Саша: Были концерты, которые были хуже, чем кто-то делал, но факт в том, что лучше меня не делали в Петербурге и СНГ олдскул готические мероприятия. Я делал хуже чем кто-то, но лучше чем я определенные мероприятия не делал никто. И с этим очень сложно поспорить.
OSG: Какую цель Вы преследуете, проводя OSG Evenings? («НЕТ музыке, которая создается ради денег. First oldskool goths evening не предполагает заработка устроителей. этот вечер для людей».)
Саша: Понимаешь, еще один момент, с чего все начиналось. У меня была группа с 2006 года, и мне тупо играть не у кого было, потому что те организаторы, которые были на тот момент они пользовались всякими попсовыми электронными там металготик командами и под них я явно не попадал никак, под их определения. Когда группа молодая и никого не собирает логично, что она никому не нужна. Поэтому у нас сотни групп, которые играют за выкуп билетов во всяких говно-клубах. А если у меня подвернулась такая возможность, то почему бы и нет. Т.е. это тоже была одна из причин сделать площадку для групп, для этой сцены, чтобы было где играть. Когда появились эти конкуренты, те же GJ… я не хочу называть их конкурентами, т.к. они как таковой конкуренции не создают, они слишком редко что-либо делают.
OSG: Вы опережаете наш следующий вопрос. Насколько Вы конкурентоспособны на олдскул готической сцене?
Саша: А у меня нет конкурентов. Я могу делать хуже или лучше, но люди делают это с такой непостоянностью, что грубо говоря, кроме меня это никому не надо. Есть паша Натсоль, с которым у нас давным-давно были какие-то терки, но я думаю, что после итальянцев они все ушли на «нет» так скажем. И он начал делать вечеринки потому что, грубо говоря, во-первых считал, что можно делать лучше, а лучше можно и надо делать лучше, чем делаю я, т.е. я не спорю, а во-вторых, из-за терок с ним ему самому негде и не у кого было выступать и вот так вот появился такой конкурент. А кто еще делал что-то олдскул готическое?
OSG: Ну или пост-панк тематика?
Саша: Пост-панк делают InVerse. Группа делает концерты для себя. А еще кто?
OSG: Karma Music
Саша: Я таких не знаю
OSG: Ок. Тогда следующий вопрос? У Вас когда-либо было желание все бросить и почему в итоге не бросали?
Саша: Слушай дофига раз такое было, потому что это: а) не приносит деньги, б) периодически весьма серьезно бьет по твоему самолюбию, потому что я весьма амбициозный человек и когда я вижу во встрече 600 человек и из этих 600 приходит 10, а не как минимум 60, то это весьма неприятно. Всем давно было понятно, что ограничиться интернетом — это нереально, но делать в наших условиях концерты окупаемые хоть сколько-то еще и используя наружную рекламу – это нереально. Т.е. сделаешь ты наружку, сделаешь рекламу в контакте, в итоге придет столько же людей сколько и всегда, грубо говоря, 15-20 человек и ты попадешь на очень большие деньги.
OSG: Почему в итоге не бросал все?
Саша: Ну, во-первых, я ни разу не шел в минус. Я могу работать в ноль, но ниже нуля я не могу опускаться. Я еще в 2007 году сказал для себя, что если хоть один концерт уйдет в минус – я больше не буду этим заниматься. Т.е. в нули я работать согласен, я бесплатно играю, Хапа – моя группа, которая собирает периодически дохуя народу, грубо говоря, единственная группа на которую приходят — играет бесплатно. Мы один раз в жизни заработали деньги и то на корпоративе.
OSG: Насколько мне известно, Хапа недавно переродилась в новый проект. Название группы осталось прежним, но содержание изменилось. Почему это произошло и почему название группы осталось прежним?
Саша: Была определенного рода стагнация в конце 2009 года начале 2010 года. Вообще не понятно было кому и зачем что-то надо. Гитаристы играли на басу…была полная каша. В какой-то момент у нас просто не стало состава, потом этот состав более менее нормализовался. Пришло время выступать с иностранцами, таким прекрасным проектом Jyrki Witch & Zynthexia из Финляндии, а за день до того оказалось, что играть некому и тут мне на помощь пришли ребята из проекта моего барабанщика — Spits и они прекрасно вписались и мы буквально за сутки до того отрепетировали и отыграли. После этого конечно все музыканты, которые подвели, были посланы нахуй. Я дико люблю всех людей, которые играли в Хапе, но слишком много косяков.
OSG: Почему в Хапе такая большая текучесть кадров?
OSG: Текучесть кадров в Хапе.
Саша: То, что я не музыкант. Если бы я был музыкант я написал бы строго кому что играть.
OSG: Что для Вас первично? Ставрос-музыкант или Ставрос-организатор вечеринок и с чем это связано?
Саша: Музыкант конечно, т.е. для меня группа всегда важнее была, чем вечеринки. Я могу ей не заниматься, мы можем не репетировать, но если мне скажут выбрать – я выберу группу.
OSG: Разрыв с группой Quinsy в двух словах. Пожалуйста, постарайтесь быть объективны.
Начнем с того кто такая группа The Quinsy. Перед самым первым OSG Evening, Когда мне за 2 недели его надо было сделать. Я поймал себя на мысли: «А кого звать?». Я начал искать по интернету что есть и я нашел на Реал Мьюзике группу Quinsy с координатами там я не помню, по-моему мобильный телефон был Владимира Ткебучавы. Я позвонил и сказал, что есть такая тема. «А да. Мы вот как раз только собрались, надо порепетировать и выступить». Выступили, оказался настоящий пост-панк, мы с ними побухали, прикольно. Второй концерт – опять позвал, третий, четвертый. И тут я понял, что люди приходят не на группу, а на название вечеринки. Люди ходили тусить – это очень большое отличие начала вечеринок и допустим сейчас, раньше люди ходили большой тусовкой сплоченной и им было абсолютно срать, что играет группа Станислваски и группа Харакири, которые никакого отношения не имеют к олдскул готике. New Wave и Punk. И что, прекрасно жрали все это. Там в бар ставилась подборка олдскул треков, а тут играли группы, которые никакого отношения к готике не имеют. И тут важный аспект, что я стал звать не готик электронику, не готик металл, а вот начал грубо там ну всякие панки, но то, что уже ближе к сути. И потом уже спустя время появились все эти группы, которые стали уже играть и нести идеи какие-то.
Так вот вопрос о Quinsy. Группа была найдена из неоткуда. У них не было ни контакта, нигде. И я методично на протяжении 2,5 лет раскручивал эту группу. На них никто не ходил. Мне никакого профита не было. В какой-то момент я даже задумался, а зачем мне брать постоянно группу, которая на себя не собирает. Да, они уже стали моими большими друзьями, я с ними сдружился, потому что они, грубо говоря, стали таким глотком пост-панка во всей этой панк – new wave тусовке, которая не имеет отношения к готике. Я постоянно им говорил, что надо краситься, надо соблюдать какой-то имидж и постепенно они начали это делать, браться за ум, грубо говоря. Когда они взялись за ум, когда на них стало ходить 20-25 человек, у Ткебучавы возникла идея фикс зарабатывать музыкой деньги и она возникла неспроста.
[По этическим соображениям часть интервью, посвященная причинно-следственным связям появления выше обозначенной «идеи фикс» — опубликована не будет].
OSG: Хотели бы восстановить дружеские отношения и почему?
OSG: Насколько мне известно, с самого начала отношения с GJ org team у Вас тоже как-то не сложились. Каковы причины? В каких Вы отношениях сейчас?
OSG: Что для Вас значит быть celebrity?
Слушай, это я почувствовал буквально на себе…на своей шкуре прошлой осенью, когда две недели подряд просыпаешься в обнимку с двумя женщинами разными. Причем это люди именно из тусовки…мы не трахались, просто факт в том, что для девушек ты имеешь какое-то значение, хотя они знают тебя, грубо говоря, из интернета и видят первый раз в жизни и после этого готовы лежать в обнимку с тобой.
OSG: Какой вы видите свою деятельность как музыканта/орга через 10 лет, какого уровня вы можете достигнуть?
OSG: Вы можете сказать, что довольны количеством посетителей OSG evenings? В чем причина маленькой посещаемости?
OSG: Поговорим о фестивале, который заявлен как цитирую: «Deathcave Festival — международный готический фестиваль. Крупнейший на территории СНГ» Основная идея, концепция, почему при заявлении «международный» никогда нет групп даже из СНГ?
OSG: Какие мероприятия с участием Хапы или организованные Вами мы можем ожидать в ближайшее время?
Саша: На самом деле очень много планов различных, но пока их нет на бумаге – говорить бесполезно. В этом году я опять планирую провести Deathcave. Скорее всего, он будет уже не осенью. Я делал в прошлом году фестиваль на свой день рождения, и было очень сложно совмещать.
OSG: Спасибо за интервью, если есть какие-то комментарии, пожелания или возмущение по поводу каких-то вопросов — готова выслушать.
Саша: Спасибо.
© Anoli Nicure для 07.02.2011
UK Decay – the cult that came before the cult. (Перевод Алекс «C0mat05e» Ла-Руссо из группы Lunatic Bliss)
Мой друг, следуй за мной в гущу леса, в его сердце, в котором происходит очищение. Туда, где накаляется нить, созданная из вольфрамовых сплавов, где всё вокруг заполняется напряженностью электрического треска до тех пор, пока ты не затеряшься в испепелеющей атмосфере одиночества.
Внезапный гром, и молния разбивает вдребезги мрак, освещая неизвестную прежде тропу; спасение. Начинается дождь, освежающий дождь возрождения. Как говорится, иногда необходимо потерять себя, чтобы в конечном итоге обрести. А сейчас, мой друг, проходи… Встречай. UK Decay……
Уже три года группа играет в грубом, резком, иногда диссонирующем стиле, который вдруг начали сравнивать с The Sex Gang Children, Danse Society и Ritual, и являющейся составной частью культа.
Более того, мрачность, фактически мистичность, отразились и на образе музыкантов, в то время как некоторые коллеги используют мрачность чисто ради стиллистических эффектов и играют поверхностную негативную роль, ребята из Uk Decay – Аббо, Спон, Стив и Эдди — гиперболизировали темную атрибутику более оптимистично.
«Если отойти от тьмы, то — это битва происходящяя на жизненном пути человека с момента первых небрежных надписей на стенах. Люди без ума от крайностей – добро и зло, свет и тьма – большинство людей увидят в нас зло и угрозу, когда в действительности все наоборот. Всё что мы хотим сказать, каждый должен делать свой собственный выбор. Каждый вправе сам для себя выбрать собственную правду или ложь и столкнуться с последствиями».
Спон говорит об отношении индивидуальности и гордости; группа, в его глазах — это олицетворение идеала. Они прокладывали свой путь из пустоши Лютона без менеджера или звукозаписывающей компании, до сих пор они в основном все делали сами, их записи были нарасхват, концерты полностью окупались. Они — сила, с которой надо считаться.
Спон взволнованно вспыхивает эмоциями, «Каждый способен проделать такую работу. Они могут идти вперед и использовать своё чутьё, либо сидеть, сложа руки, в депрессии и ничего не делать, возможно, принимать наркотики, чтоб на них обрушилась естественная потребность выйти из этого и начать прогрессировать. Было бы неплохо если бы каждый остановился и подумал, отлично,я…мне! Я не верю во всё это дерьмо; начальство, правительство, коммунизм, капитализм – по существу это еще старый человеческий идеал, который подразумевает под собой старание ради себя.
Ход мыслей The UK Decay проявляется, проходя через бессердечных политиков, которые ткут людские жизни, держат их во тьме. В их основу входит ежедневное наблюдение за рельными событиями с полным оптимизмом , и эта их способность по своей простоте кажется чем-то таинственным. Для них в первую очередь таинственность — это возвращение к первородному, лежащему в основе всего, но скрытому двигателю.
Это течение, которое The UK Decay, кажется, превратили в поток. Их поздние записи отображают их силу – особенно последний EP ‘Rising From The Dread’, — захватывающая и бодрящая вспышка творческого шума.
«Идя через сад, сад искушения, буйная молодежь ищет завещание правды,» цитирует Аббо, веселого, экстровертированного певца. «Молодость всегда была временем для протеста.
Все бунтуют в подростковом возрасте, но позже успокаиваются – это чушь. Их сила в каждом яблоке сада искушений – они примыкают к SWP, присоединяются к NF, присоединяются к ANL … религиозным организациям, чему угодно. Это как сад, где люди находят свою причину существовать, присоединяясь к организациям; жизнь ради того, чтобы стать частью какой-либо группы ради оправдания их самосуществования их самосуществование. Все, что Вам нужно — это Ваша собственная убежденность, и это должно быть Ваше внутреннее чувство – «но когда причина — восстание, как и восстание спартанцев, оно Ваше» — он закончил цитату.
Бунтари приходят и уходят, но человеческое стремление к индивидуальности и свету остается. UK Decay отклонила как веру, так и причину как окончательные ответы на экзистенциальные проблемы. Причина в том, что она не может быть объяснена без помощи комбинаций ее же аксиом. Сответственно остаются только эксперименты и мистика.
© Перевод Алекс Ла-Руссо из группы Lunatic Bliss для 27.09.2011
Рыба гниет с головы. Декаданс от а до я с UK DECAY.
UK DECAY один из немногих коллективов, которые не бегают ни одной из проторенных дорог музыкальной индустрии в поисках как можно большего успеха.
Они не являются представителями ни одного направления или музыкального стиля, который можно было бы озвучить как нечто новое и великое.
Три года они выступали независимо, выбирали шоу, которые хотели давать и избегали гигантского количества тур-менеджеров и агентов которые роятся возле любого коллектива. Они не хотели продаваться как большинство, говорит вокалист Аббо.
«Есть такая старая, заезженная фраза — да, мы хотим успеха, но мы хотим его на своих условиях. Так говорят все, но мне не вспоминается ни одна группа, которая бы этого успеха добилась. Все они уступили в чем-то, но думаю, что нам все-таки удалось этого избежать, хоть нам и пришлось заплатить за это низкими продажами наших записей. Но думаю что в долгосрочной перспективе мы все равно круче, за счет честности и позитивного настроя».
Музыка UK Decay необычна и бескомпромиссна. Она балансирует на грани религиозной тематики, сброшенной в пучины безысходности и бесцветности, создает впечатление некой перекрученной важности, демонично-языческой разновидности христианства. UK Decay говорят прибегают к религиозному символизму не для того чтоб усилить «атмосферность», но для того, чтоб бросить вызов любому мифу и любой традиции.
Аббо: «Мы оптимистичны. Мы верим в свои идеалы, что превращает их в надежду. Если мы не будем видеть свет в конце туннеля — мы обречены. Я не предлагаю каких-нибудь определенных решений, но в своих текстах я предлагаю путь к ним».
«UK Decay поет о декадансе. Наша попытка быть иными это и есть наш декаданс — не в нигилистическом плане наркотической зависимости, но в использовании иных методов в достижении цели».
UK Deacay только что выпустили новый сингл — «Werewolf», и имеют на своем счету один альбом — «For Madmen Only». С должным уровнем раскрутки они могли бы быть более узнаваемыми на сегодняшний день, но они не считают, что потеряли слишком много и это их не сильно волнует.
Аббо: «Я думаю что неправильно считать что песня с политическим подтекстом вырвавшаяся на вершины чартов произведет больше эффекта чем та, которая продавалась не слишком хорошо. Если слишком сильный акцент идет на развлекающую составляющую, то теряется послание которое ты туда вкладывал. Люди покупают эти вещи потому что там присутствует интересный ритм или цепляющая мелодия, или чего-нибудь еще. Это мое мнение». Christine Buckley.
© Перевод Антон Ильин для 11.02.2011
Продолжение рубрики «Творчество»
Интервью с группой My Coffin Rats
OSG: Привет, для начала представьтесь, пожалуйста, и расскажите несколько слов об истории создания группы.
MCR: Здравствуйте, мы группа My Coffin Rats – Влад Черный, Альберт, Влад Белый, Жека и Сергей. Мы рубим дезрочек с элементами всего, что придет в голову нашему вокалисту. Группа была создана 8-го марта 2010 года – точнее, тогда еще даже не группа, а проект. В этот день Владом Черным была записана песня под названием “Water and Fire”, положившая начало проекту. Впоследствии было наработано много материала, три раза менялся состав, и пошло-поехало.
OSG: Один из традиционных вопросов. Что вас вдохновляет? Музыка, кино, люди?
MCR: Собственно, нашего композитора на музыку вдохновляет в основном его больное воображение, однако, можно выделить несколько десятков групп, формирующих идею каждой композиции, таких как “Skeletal Family”, “Misfits”, “Dimmu Borgir”, “Dopestars inc.”, “Bauhaus” и т.п. Группы довольно-таки разноплановые, но, тем не менее, новые песни, зачастую, пишутся под влиянием каких-либо команд. Например, когда Влад просто сидел дома и подбирал на гитаре песню “Sisters of Mercy – No time to cry”, внезапно появилась такая наша замечательная композиция, как “Shitty day”. На создание лирики к песням, в большинстве случаев, наталкивает жизнь, а точнее – некоторые особые ее моменты.
OSG: Насколько мне известно, в скором времени вы планируете выпустить свой первый альбом, расскажите несколько слов о нем.
MCR: В этом альбоме будет несколько новых песен, которые ранее не звучали на сцене. Некоторые из старых – усовершенствованы. В записи участвует пара приглашенных музыкантов, что, определенно, добавит новизны в звучание. В целом, альбом обещает быть довольно-таки занимательным: старые песни можно будет увидеть с новой стороны. Если же, в случае армагеддона, он не оправдает наших ожиданий – будет крайне обидно, так как на него пущены все силы на данный момент.
OSG: Поговорим о вашем demo. Звучание на концертах и звучание на demo несколько отличается, с чем это связано? Кажется, что в записи не хватает энергетики.
Влад Черный: Демо, сделанные при отсутствии необходимого для качественной записи оборудования, крайне сложно сделать хорошо. Все-таки я – больше музыкант, чем звукорежиссер. Хотя, если хорошо вспомнить то, на что записывалось демо, то логичнее звучало бы «музыкант, а не волшебник». Также, можно отметить еще и то, что живые выступления, несмотря на всякие лажи, вызывают гораздо больше эмоций.
Альберт: Демо Влад пишет в глубоком одиночестве у себя дома. А на концертах я и гитарист пляшем и задорно играем, чтобы помешать вселенскому унынию Влада. Вот и весь секрет.
OSG: Ваш состав довольно часто претерпевает изменения, с чем это связано?
Влад Черный: Происходит это, в принципе, по разным причинам. Если взять в пример нашего последнего клавишника, то он ушел из своих соображений, понял, что это – не его музыка. Творческому человеку сложно быть там, где он чего-то не понимает. Самый первый гитарист покинул группу просто потому, что ему не хватало мастерства в игре. У кого-то были личные проблемы, мешавшие работать в группе. Причин, на самом деле, было много. В принципе, это вполне нормальное явление для коллектива – могут возникать межличностные проблемы, творческие разногласия, кто-то может не оправдывать ожиданий и т.д., и т.п.
Альберт: А по мне – так ничего особенно не менялось. Насколько я знаю, перед тем, как сформировался ныне существующий костяк, было два состава непонятных недодрузей-недомузыкантов, один из которых не дал ни одного концерта, а второй – распался после первого же выступления. На этом этапе в группе был только Влад, по существу. Что-то типа поиска подходящих деталей, который завершился на текущем составе, и машина заработала на полную катушку.
OSG: О чем поют гробовые крысы?
Влад: Все основано на реальных событиях.
Альберт: Трудно сказать, что творится у этого парня в голове, но мы стараемся не отставать от его шизофрении. Коффинрэтсы поют о том, что тревожит и взбудораживает их пытливый ум.
OSG: Почему у вас нет песен на родном языке?
Альберт: На родном языке было бы уместно петь в рамках pagan-black проекта. А Коффинрэтсы, по крайней мере – в моем представлении, должны звучать на родном языке английской королевы.
Влад Черный: Гот рок на белорусском? Спасибо за идею =)
OSG: Какие у вас планы на ближайшее будущее?
MCR: После выхода альбома, постараемся объехать пару-тройку стран с концертами
